Карнавал у Венеції

Вражаючий та незабутній - такий є карнавал, який відбувається щороку взимку у Венеції. Історія карнавалу налічує вже понад 900 років і бере свій початок з давньо-римських свят сатурналій.

Шевченківський гай

Територія музею умовно розділена на 6 етнографічних зон. Кожна зона це своєрідне міні-село, яке складається з 15-20 пам'яток архітектури. У житлових та господарчих приміщеннях розміщено предмети домашнього повсякденного вжитку, сільськогосподарський реманент, транспортні засоби та ремісничий інструмент.

Будва

Чорногорія - маленька країна, де кожен відпочиваючий зможе відпочити на свій смак. Це може бути гірський туризм, подорож архітектурними пам'ятками, відпочинок на березі моря, дайвінг тощо. Найкраще знайомство з країною починати з Будви

Акваріум в Барселоні

Барселона є цікавою не тільки своїми архітектурними пам'ятками, але й неймовірним акваріумом та зоопарком.

Гора Великий Верх

Підйом на гору Великий Верх (1598 м) можна віднести до маршрутів середньої складності. Це вершина в Українських Карпатах, у масиві Полонина Боржава. Розташована на межі Воловецького та Міжгірського районів Закарпатської області.

31 липня 2013 р.

Палац Альхаферія, Сарагоса














Фортеця та палац Альхаферія (ХІ століття ) увійшли в трійцю найкраще збережених та реставрованих зразків мавританської архітектури в сучасній Іспанії. Фортеця з палацом були побудовані в короткий період незалежності та розквіту мавританської держави Тайфа Сарагоси в 2-й половині 11 століття.





Дворик Санта Ісабель після реставрації















26 липня 2013 р.

Берестечко - Пляшева. Національний історико-меморіальний заповідник "Поле Берестецької битви"


Битва під Берестечком - одна з найбільших битв часів Б.Хмельницького, яка тривала з 28 червня по 10 липня 1651 р. з союзниками кримськими татарами проти Речі Посполитої під командуванням Яна Казимира ІІ.

Свято-Георгіївський монастир
За одними джерелами кількість польської армії сягала 300 тис. воїнів, українського - 100 тис. і татар 30 тис. Битва закінчилася перемогою поляків, але повністю українці не були розбиті. І вже через певний час Б. Хмельницький збирає нове військо і починає нову війну.


Насьогодні залишилося багато таємниць стосовно цієї битви. З одного боку невідомо основну причину втечі татар. Одні історики вважають, що сам хан не дуже був зацікавлений в перемозі Б. Хмельницького і, швидше за все, вів таємні переговори з Яном Казимиром ІІ. На думку інших істориків, татари просто налякалися поляків.

Михайлівська церква, XVII ст.
Крім того, не дуже зрозумілим є зникнення гетьмана з поля битви. Одні вважають, що він почав наздоганяти татар і ними ж був взятий потім у полон. На думку інших - Б. Хмельницький просто залишив поле битви.


Існує легенда, що прикривати відступ гетьмана залишилося 300 козаків, які всі до одного загинули у нерівному бою з поляками.


І. Крип’якевич писав: "…Поразка під Берестечком не тільки не викликала паніки, але ще більше посилила рішучість широких мас. Починалася справжня народна війна проти шляхти".


Сьогодні на території воєнних дій працює Національний історико-меморіальний заповідник  "Поле Берестецької битви".




Пам'ятник загиблим козакам та селянам-повстанцям


Горохівський р-н

Пам’ятки архітектури:

• Каплиця св. Фекли XVІІ ст.
• Троїцький костел 1765 р.
• Єгоріївська церква 1765 р.

Як добратися:

Карта

25 липня 2013 р.

Ніч у Львові. Личаківський цвинтар


Личаківський цвинтар - один з найвеличніших і найпомпезніших європейських некрополів, заснований у 1786 році. Тут від перших років його заснування хоронили осіб відомих, знатних, найбагатших - діячів культури, мистецтва, науки і всю політико-адміністративну еліту столиці Королівства Галичина і Лодомерія.


Перші поховання здійснювалися на території сучасних полів 6, 7, 9, 10, 14, де збереглась і найстаріша надмогильна плита, датована 1675 р. На початку XVI століття тут існував цвинтар для знедолених.


Личаківський цвинтар, який в середині ХІХ ст. був перетворений на парк, поступово став своєрідним музеєм надмогильної скульптури і архітектури малих форм просто неба. Некрополь -  це цінна пам’ятка садово-паркового мистецтва, де відчувається єдність людини і природи, історична тяглість, культ предків, ностальгія.


Зараз це музей на площі, яка перевищує 42 га, і усипальниця, в якій спочиває понад 400 тисяч людей.

Могила І. Франка

На його території є скульптури і архітектурні споруди відомих майстрів: Гартмана Вітвера, братів Шімзерів, Павла Евтельє, Генрика Пер'є, Юліана Марковського, Івана Левинського, Григорія Кузневича, Сергія Литвиненка, Євгена Дзиндри, Теодозії Бриж, Якова Чайки, Емануїла Миська та інших. Шедеври, що вийшли з-під їхнього різця, прикрашають могили осіб різних національностей - українців, поляків, австрійців, німців, вірмен і багатьох інших, які були представниками багатьох віросповідань.

Пам'ятник на похованні сім'ї Марковських
У 2008 році на території музею започаткували нічні екскурсії.

Від 2011 року вони проводяться двічі на рік (липень, листопад), в рамках загальноміської акції "Ніч у Львові".


Музей працює без вихідних з 9:00 до 18:00




Могила В. Івасюка (1949-1979)


Текст статті взятий з lviv-lychakiv

23 липня 2013 р.

Волинська ікона




Музей волинської ікони - єдиний музей в Україні, який репрезентує регіональну волинську школу іконопису. Відкритий у серпні 1993 р.

Волинське малярство - одна з найяскравіших сторінок української культури. Його розквіт, підгрунттям якого було традиції, започатковані епохою Київської Русі, припадає на XVI-XVII ст.

Йов Кондзелевич, Св. Георгій, XVIII ст.
Волинським іконам притаманні дотримання східної іконописної традиції з поступовим наростанням західноєвропейських впливів. Найпоширенішими їх проявами є орнаментована декорація тла, використання реалістичних елементів і етнографічних мотивів.

Відмінною рисою ікон є колорит, який будується на гармонійному поєднанні вохристого, "цеглового", блідорожевого, сіро-голубого, смарагдового кольорів.

Волинські майстри писали ікони традиційно темперними фарбами по крейдяно-клейових груетах на соснових чи липових дошках. Тло ікони гравіювали рослинним орнаментом, золотили або сріблили.

Перехід до живописного напрямку у волинському іконопису XVIІ-XVIIІ ст. приносить зміни в технологію письма - для передачі об'єму і фактури поряд з темперою застосовують олійні фарби та кольоровий лак.


Експозиція музею всеохоплююча і надзвичайно цілісна. У восьми залах музею експонується більше 100 ікон XVI-XVIIІ ст. Монументальні ікони "Спас у славі" XVI ст., "Богородиця Одигітрія" XVI ст., "Спас на престолі з чотирма ангелами" XVIІ ст. вражають величчю і внутрішнім спокоєм.

Твори кола "Волинського іконописця 1630 року": "Богородиця Одигітрія", "Покрова", "Юрій Змієборець з житієм" вирізняються аскетичністю і статичністю образів.

Михнівський малярський осередок кінця XVIІ-початку XVII ст., репрезентують ікони "Причащання Святого Онуфрія", "Різдво Богородиці".

Йов Кондзелевич, Спас Вседержитель, XVIII ст.
В музеї експонуються твори видатного українського іконописця Йова Кондзелевича (1667-після 1740рр.), які є вершиною професійного малярства Волині.

3 липня 2013 р.

Готичний квартал, Барселона